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萧若元默默取出袖子里的箫,合着风声水声随意吹奏着曲律……原本以为李靖他们怎么也要大军凯旋而归后,才能来滕州,可以悠闲度日一段时间。没想到他们来得如此快不说,还一来就和滕王讨论那些复杂的事情……他们总是会忘记,滕王才十一岁。
上弦月挂在天上,没有影响到星星的璀璨,银河横贯天际,牛郎和织女被隔在河两岸,相思相望不相亲,争教两处销魂。行宫的桂花树开的更多,馥郁的香气随风而来,变得清澹宁雅,非常有安神静心的效果。
“春桃,让曲三娘来弹琵琶,十一郎的箫声相思太重,似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。”李元婴散漫地调侃道。唐朝以前,箫指的是排箫,又称云箫。单管不论横吹还是竖吹,统称为笛。大唐时期的排箫因应用场合或乐种的不同,衍生出燕乐箫、鼓吹箫、教坊箫以及龟兹箫等风格略有不同的排箫。朱子语类记载:今之箫管,乃是古之笛,云箫方是古之箫,云箫者,排箫也。也就是说南宋时期,排箫、洞箫、横笛三者才渐渐区分开来。所以,二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫,吹的是排箫,不是后世的八孔箫,更不是复杂的口技。
“喏。”春桃盈盈一礼后轻声唱道,转身离开。
李靖却眉头紧锁,滕王对曲三娘……难道有些小想法?若是普通美人,收便收了,可她是高昌公主,再不受重视,也改变不了她的身份。王妃定的是苏定方的闺女,二位孺人又已经入府,给媵的名分,那不是联姻,那是在结仇。就算陛下派兵将高昌灭国,也会接受麴文泰的儿子投诚,封个郡王的名号,那么曲三娘随之下降到县主……先例一开,谁还敢送女入唐和亲?
李靖不知道的是,原来的历史线里,松州之战后,以赐婚的名义嫁入吐蕃的文成公主,不是正室王妃……或者更准确的说法是,他们是一夫多妻制,地位如何完全看男人的心情和喜欢,或者是否有个强大的娘家。贞观十二年,弃宗弄赞不仅仅向大唐求婚,同时也向泥婆罗求婚。只是大唐拒绝了他的求婚引发松州之战;泥婆罗同意了他的求婚,于贞观十三年,迎娶尺尊公主。文成公主,却在贞观十五年才嫁入吐蕃。弃宗弄赞为尺尊公主建了大昭寺,为文成公主建了小昭寺。前者的规模要大于后者,又据说后者比前者精致……考据学者从一小段话里演绎出近一本十万字的小说来,只为左证文成公主更受重视。
“王爷,曲三娘……”
“药师公放心,她不入王府为媵。”李元婴看着李靖紧锁的眉头和眼神
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